Author: Young Bong Kim

해설: 사도는 앞에서 신도들에게 예수 그리스도의 삶을 모델로 제시한 다음(2:6-8), 디모데와 에바브로디도가 예수 그리스도의 마음으로 살고 있음을 본보기로 제시했다(2:19-30). 이어서 사도는 자신이 어떻게 그리스도 예수의 마음을 따라 살아 왔는지를 서술했다(3:4-16). 이어서 사도는 신도들에게, 다 함께 자신을 본 받으라고, 또한 자신을 본 받아 사는 사람들을 “눈여겨보라”고 청한다(17절). 그리스도의 마음으로 사는 것이 어떤 것인지를 배울 수 있을…

해설: 그리스도 안에서 자신에게 일어난 전격적인 변화를 설명한 후에 사도는 “나는 이것을 이미 얻은 것도 아니며, 이미 목표점에 다다른 것도 아닙니다”(12절)라고 말한다. 여기서 “이것”은 1) 11절에서 언급한 “부활”을 의미할 수도 있고 2) “내가 바라는 것”(10절) 즉 “그리스도를 알고 그분의 부활의 능력을 깨달아 그분의 고난에 참여하여 그분의 죽으심을 본 받는 것”을 가리킬 수도 있다.  당시에도 “구원파적…

해설: 참된 할례가 무엇인지를 밝히면서 사도는 “육신을 의지하지 않는 것”(3절)이라고 했다. “육신을 의지하지 않는 것”이 무엇인지를 밝히기 위해 사도는 자신의 이야기를 예로 든다. 누가 자신의 인간적인 조건을 내세우려 한다면, 자신에게는 그럴 만한 것이 더 많다고 말한다(4절).  “난 지 여드레만에 할례를 받았다”(5절)는 말은 레위기 12장 3절에 제시된 율법을 지킨 정통 이스라엘 사람이라는 뜻이다. “이스라엘 민족 가운데서도…

해설: “끝으로”(1절)라는 접속사로써 사도는, 디모데와 에바브로디도에 대한 이야기를 끝내고 다른 주제로 전환한다. 사도는 “주 안에서 기뻐하십시오”라고 권면한다. 그는 앞에서 기뻐하라고 권한 바 있다(2:18). 그래서 사도는 “내가 같은 말을 되풀이해서 쓰는 것”이라고 말하면서, 그 말을 반복하는 것이 그들에게 “안전”하기 때문에 자신은 그것을 번거롭게 여기지 않는다고 말한다. 뒤이어 나오는 말을 고려하면, 바울이 말하는 “안전”은 거짓 교사들에게 속아넘어가지…

해설: 빌립보 교회는 교인들을 대표하여 에바브로디도를 바울에게 보내어 교회의 사정을 전하고 사도의 선교 활동을 돕게 했다. 사도는 가택 연금 상태였기 때문에 외부인들이 출입하며 도울 수 있었다.  사도는 그를 “내 형제요 동역자요 전우”(25절)이며 “여러분의 사신이요 …… 일꾼”이라고 묘사한다. 이 표현으로써 사도는 에바브로디도가 자신에게 얼마나 큰 힘이 되었으며 얼마나 그를 신뢰하고 있는지를 밝힌다. 그럼에도 불구하고 그는 에바브로디도를…

해설: 19절부터 30절은 일종의 ‘쉬어가는 페이지’다. 그리스도 예수의 마음으로 살아가는 삶의 자세에 대해 밀도 있게 설명한 사도는 잠시 숨을 고르며 디모데와 에바브로디도에 대해 몇 마디 쓴다.  서두(1:1)에서 사도는 자신을 소개하면서 디모데를 언급했다. 디모데는 루스드라에서 바울을 만나 동역자가 되었다(행 16:1-3). 그는 디모데를 빌립보 교회에 보낼 계획임을 밝힌다. “주 예수 안에서”(19절)라는 말은 “주님께서 허락하시면” 혹은 “주님의 뜻이면”이라는…