골로새서 3장 20-21절: 그리스도 안에 부모도, 자녀도 없다

해설:

사도는 자녀에게 “모든 일에 부모에게 복종하십시오”(20절)라고 명령한다. ‘휘파쿠오’는 명령을 귀담아 듣고 행하는 것을 의미한다. 그것은 당시 모든 자녀들에게 당연히 요구되는 덕목이었다. 사도는 “이것이 주님을 기쁘게 해 드리는 일입니다”라는 말을 더하여 이 덕목에 기독교적 색체를 입힌다. 개역개정은 “이는 주 안에서 기쁘게 하는 것이라”고 번역했다. “이것은 주님께서 보시기에 좋은 일입니다”라고 번역하는 것이 가장 좋아 보인다. 사도는 여기서 십계명의 제 5 계명을 염두에 두고 있었을 것이다. 계명을 지키는 것은 그 계명을 주신 분을 기쁘게 해 드리는 일이다.

이어서 사도는 아버지들에게 “여러분의 자녀들을 격분하게 하지 마십시오”(21절)라고 명령한다. 가부장적인 문화에서 아버지들은 자녀들을 자신의 소유물처럼 대했다. 무신경하게 말하고 행동하는 아버지들로 인해 자녀들은 마음 속에 분노를 쌓고 살아야 했다. 이런 상황에서 자녀들을 격분하게 하지 말라는 명령은 매우 급진적인 요청이었다. 예수 그리스도를 통해 하나님을 아버지로 만난 사람이라면, 하나님의 성품으로 자녀를 대하도록 힘써야 한다. 사도는 가부장적 시대에 이 글을 썼기에 아버지들에게만 말하고 있다. 따라서 우리는 이 명령이 모든 부모들에게 주어진 것으로 받아들여야 한다. 

묵상:

예수 그리스도께 대한 믿음은 삶의 모든 영역을 바꾸어 놓습니다. 세상을 보는 눈이 바뀌고 인생을 사는 방법이 달라지기 때문입니다. 그것은 부모와 자녀의 관계에도 영향을 미칩니다. 자녀는 부모를, 부모는 자녀를 그리스도 예수 안에서 새롭게 만나기 때문입니다. 믿기 전에 부모는 자녀를 자신의 소유물로 생각했습니다. 하지만 예수 그리스도를 통해 영원하신 하늘 아버지를 만나고 보니, 자녀가 자신의 소유가 아니라 하나님의 사랑받는 자녀임을 알게 됩니다. 믿기 전에 자녀는 부모에 대한 의무를 억지로 행했는데, 믿고 나서 보니 부모에게 드릴 수 있는 최선의 공경은 말씀을 귀담아 듣고 순종하는 것임을 알겠습니다.

부모와 자녀의 관계는 한시적인 것입니다. 예수 그리스도 안에는 부모도 없고 자녀도 없습니다. 모두가 한 분 하늘 아버지를 모신 자매요 형제입니다. 자녀에게 부모는, 부모에게 자녀는 하나님께서 우리 곁에 보내 주신 손님입니다. 그러므로 서로를 대할 때 최선의 예의로 대해야 합니다. 모든 부모는 자녀들이 참 부모를 찾아갈 때까지 잠시 양육하는 양부모임을 기억해야 합니다.

여기서 바울 사도는 모든 가족이 믿음 안에서 살아가는 이상적 가정을 염두에 두고 있습니다. 부모와 자녀가 그리스도 안에서 서로를 존중하고 사랑하는 것은 식구 모두가 진정한 믿음의 사람이 될 때에만 가능한 일입니다. 교회에 다니는 것 만으로는 안 됩니다. 성령의 사람으로 온전히 변화 되어야 합니다. 그럴 때 ‘성가정’이 이루어질 수 있습니다. 

믿지 않는 가족을 위해 간절히 기도하고 할 수 있는대로 복음을 전해야 하는 가장 중요한 이유는 그 사람이 영원한 생명을 얻게 하려는 데 있습니다. 그에 더하여, 이 땅에 사는 동안 인생에 부여하신 온갖 좋은 것들을 누리며 살게 하기 위해서도 복음을 전해야 합니다. 온 가족이 한 믿음 안에서 사는 것은 이 땅에서 누릴만한 것 중에 가장 좋은 것이기 때문입니다. 


Comments

2 responses to “골로새서 3장 20-21절: 그리스도 안에 부모도, 자녀도 없다”

  1. young mae kim Avatar
    young mae kim

    나는 자녀를 자신의 소유물로 여기는 엄마가 아니라고 생각했습니다. 아이가 어렸을 때도 인격적으로 존중했다고 생각했습니다. 남편도 나도 가부장적이지 않았고 윽박지르지도 않았습니다. 오히려 아이들을 너무 느슨하게 내버려둔 것 아닐까 생각하는 편입니다. 스스로 생각해서 판단하도록 했던 일들이 과연 잘 한 일이었을까 하는 후회 비슷한 감정을 느낄 때도 있습니다. 그런데도 아이들은 부모의 눈치를 보고 부모가 뭐라 할까 신경을 씁니다. 자기들 어렸을 때 이야기를 하다 보면 서로 다르게 기억하는 경우도 있습니다. 내가 이해했던 것과 아이가 생각했던 것이 같지 않습니다. 기억이 틀려서일 수 있지만 엄마의 시각으로만 봤기에 미처 다 못 본 것이기 때문입니다. 아이들을 내 소유물로 여기지는 않았지만 내 책임이라고 느낀 것은 분명합니다. 아이가 잘하면 내가 잘 키워서인줄로, 아이가 어긋나면 내 책임인 줄로 생각했고 지금도 어느 만큼은 그렇게 생각합니다. 엄마로서 자신을 돌아보면 아이들에게서 독립하지 못한 엄마라는 생각이 듭니다. 나의 정체성이 엄마라는 뿌리에서 자라났다는 사실을 부인할 수 없습니다. 그래서 엄마의 역할에 집착하는건 아닐까 싶습니다. 엄마가 아니면 아무 것도 아닐 것 같아서…바울의 훈계는 실용적인 면이 있습니다. 자녀들에겐 순종이라는 가치를 먼저 생각하라고 권함으로써 불화를 면하게 합니다. 순종하는 자녀와 불화하는 부모는 없습니다. 부모들에겐 엄하게 혼내지 말라고 합니다. 자녀들은 부모의 처분을 기다리는 입장이라는 것을 상기시킵니다. 좋은 관계를 유지하는 테크닉을 가르치는 구절 같습니다. 하지만 ‘그리스도 안에’ 있는 사람들이라는 사실을 잊지 않는다면 테크닉으로 그치거나 외양만 그럴 듯한 모습으로 남지 않을 것입니다. 그렇게 대하다 보면 내적으로도 충실하고 인격적인 관계로 자랄 것입니다. 아이들은 나와 남편에게서 나왔지만 그리스도 안에서 만난 사람들이라는 생각을 좀 더 자주, 더욱 적극적으로 하기를 원합니다. 부모와 자녀의 자리가 피를 나누었든 안 나누었든 영구적이고 운명적인 자리이지만, 고정된 자리가 아니라는 것도 기억하기를 원합니다. 아이들을 정성껏 키웠습니다. 진심으로 사랑하고, 필요하다면 나의 모든 것을 내어 줄 수도 있습니다. 부모라서 보이는게 있습니다. 부모의 자리에서 경험하는 주님의 사랑이 분명 있습니다. 풍성하신 은혜가 이런거구나 느낄 때가 있습니다. 자녀 때문에 나를 내려놓는 법을 배웁니다. 자녀가 있어서 자녀로 살았던 나의 모습을 볼 수 있게 됩니다. 주님 감사합니다. 아이들이 당신의 은혜를 감사함으로 받기를 원합니다. 부모의 기도를 기억하기를 원합니다.

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  2. 하나님의 자녀로서 나름대로 부모를 모셨고 자식을 양육을 했다고 생각했습니다만, 지금다시 돌아 보면 막심한 불효자이었고 제대로 자녀들을 키우지 못한 죄인입니다. 사랑의 권면을 손주를 가진 딸에게 하면 잔소리로 드르며 역정을 냅니다. 귀중한 기회를 놓쳤습니다. 오직 주님의 긍휼을 바라고 뒷전에서 기도하고 있습니다, 주님의 긍휼을—- 아멘.

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