마가복음 15장 6-15절: 자기들의 백성에게 거부 당한 왕

해설:

빌라도는 예수님이 유대인 지도자들에 의해 무고하게 고발 되었다는 사실을 눈치 채고는 묘수를 찾습니다. 유다 총독으로 부임한 직후에 빌라도는 무리한 강압 정책으로 인해 유다 백성과 마찰을 빚었고, 그로 인해 로마 황실로부터 문책을 당했습니다. 그 이후로 빌라도는 총독으로서의 직무를 다하면서도 유대인들의 환심을 사기 위해 유연한 정책을 실행합니다. 그 중 하나가 유대인의 명절 때 유명한 죄수 하나를 석방해 주는 것이었습니다. 빌라도는 이번 유월절 특별 사면의 혜택을 빌미로 예수님을 풀어 주려 합니다(6절).

때마침 유대 군중은 빌라도에게 유월절 특별 사면을 시행하라고 요구합니다(8절). 빌라도는 산헤드린 의회의 뜻과 달리 유대 군중은 예수님을 풀어 주기를 바라는 줄 알았습니다(9-10절). 하지만 유대 군중은 산헤드린 의회원들의 사주를 받고 예수가 아니라 바라바를 석방해 달라고 요구합니다(11절). 마가는 바라바를, “폭동 때에 살인을 한 폭도들”(7절)의 한 사람이라고 소개합니다. 여기에 사용된 헬라어 ‘스타시아스테스’는 정치적 혁명가를 의미합니다. 바라바는 유다의 독립을 위해 투쟁한 사람이었다는 뜻입니다.     

빌라도는 예수님에 대해 어떻게 하면 좋겠느냐고 유대 군중에게 묻습니다(12절). 총독으로서 그는 전권을 발휘하여 자기 뜻대로 할 수 있었습니다. 하지만 그는 유대 군중에게 환심을 얻고 싶었기에 이렇게 물은 것입니다. 그러자 무리는 예수님을 십자가에 못박으라고 요구합니다(13절). 십자가형은 로마 제국이 식민지 백성을 길들이기 위해 사용했던 처형 수단인데, 식민지 백성이 로마 총독에게 십자가형을 요구하고 있는 것입니다. 빌라도는 다시금 그들의 의도를 확인하지만, 그들은 더욱 강하게 십자가형을 요구합니다(14절). 

빌라도는 결국 무리가 원하는 대로 바라바를 석방하고 예수님에 대한 처형 과정을 허락합니다. 십자가형의 첫 단계는 채찍질입니다(15절). 고문용 채찍은 여러가닥의 가죽 끈으로 되어 있는데, 끈 끝에는 납쇠로 만든 갈고리가 붙어 있어서, 맞을 때마다 살에 깊이 패이고 채찍을 뗄 때마다 살점이 뜯겨 나갔습니다. 이 매질은 죄수가 기진할 때까지 지속되는데, 때로는 이 고문 만으로도 목숨을 잃을 정도로 고통스러운 과정이었습니다. 마가는 이 과정을 단 한 문장으로 묘사합니다. 자세하게 기록하기에는 너무도 고통스러운 일이었기 때문입니다.  

묵상:

요한은 예수님의 이야기를 기록하면서 “그가 자기 땅에 오셨으나, 그의 백성은 그를 맞아들이지 않았다”(요 1:11)라고 썼습니다. 메시아로 오신 예수님은 온 세상의 영원한 왕이십니다. 그분은 모든 인류의 주인이십니다. 그분이 우리 가운데 오셨습니다. 참된 왕, 영원하신 왕이 당신의 나라에 오신 것입니다. 그런데 그분은 당신의 백성에 의해 배척받고 죽임을 당하십니다. 제사장의 백성으로 선택받은 유다 백성 조차도 그분을 십자가에 못박으라고 요구했습니다. 유대인들의 요구에 로마 총독이 굴복했고, 로마 군병들은 그분을 잔인하게 학대한 다음에 십자가에 못박습니다. 이로써 그분의 죽음에 온 인류가 참여한 것입니다. 온 인류의 왕이신 분이 온 인류에 의해 거부 당한 것입니다.

제자들이 영원하신 왕을 떠나 뿔뿔이 흩어진 이유는 땅의 나라와 땅의 왕권 밖에 알지 못했기 때문입니다. 대제사장들과 율법학자들이 예수님을 사지로 밀어낸 이유도 땅의 나라밖에 알지 못했기 때문입니다. 빌라도가 끝내 유대인들의 압력에 굴복한 이유도 영원한 나라와 영원한 왕권이 있다는 것을 알지 못했기 때문입니다. 부활하신 주님은 그 이후의 역사를 통해 당신이 영원한 왕이시며 영원한 나라가 있다는 사실을 증명해 보이셨습니다.

하지만 아직도 우리 중 많은 이들이 땅의 나라와 땅의 왕권만 알고 있습니다. 영원한 나라와 영원한 왕을 믿고 인정한다는 사람들도 그런 것을 믿는 사람답게 살지 못합니다. 영원한 왕의 능력으로 땅의 나라에서 잘 먹고 잘 살기 원합니다. 믿음의 궁극적 목적이 영원한 나라가 아니라 땅의 나라에 있습니다. 그로 인해 오늘도 우리는 예수님을 부인하기도 하고 거부하기도 하며 때로는 십자가에 못박기도 합니다. 우리는 제자들도, 대제사장들과 율법학자들도 혹은 빌라도도 비난할 자격이 없습니다. 우리도 그들 중 하나로 살고 있기 때문입니다. 


Comments

4 responses to “마가복음 15장 6-15절: 자기들의 백성에게 거부 당한 왕”

  1. bill9707 Avatar

    지난날 저의 생각이 산혜드린 회원의 생각으로 주님을 못 박았습니다. 저의 입이 무리의 입으로 주님을 못박으라고 소리를 질렀습니다. 저의 비굴한 삶으로 빌라도와 같이 주님을 넘겨 주었습니다. 모든죄를 용서하신 그토록 놀라운 은혜에 감사를 드립니다.앞으로는 주님의 누명과 배반과 수모와 극심한 고초를 두려워 하지않고 주님의 십자가를 지는 믿음을 원합니다, 주님과 함께 십자가의 길을 걷도록 도와 주십시오. 아멘.

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  2. gachi049 Avatar

    날마다 예수님을 부인하는 죄를 짓고 있슴을 고백 합니다. 사랑을 주어야 사람에게 베풀지 못했고 겸손해야할 곳에서 교만하고 따뜻한 말한마디가 필요한 자에게 폭언을 하고 있습니다. 주님! 내 마음에 왕으로 오셔서 좌정하시고 날마다 주시는 말씀을 성령께서 가르치시고 깨닫게하셔서 행할 수 있는 능력을 주시기를 간절히 기도합니다. 아멘. 하나님 사랑합니다. 감사합니다.

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  3. 지난날 저의 모든 헛된 생각이 주님을 처형하겠다는 제사장들의 생각과 비슷했습니다. 저의 입에서 나오는 쓸데없는 말들이 주님을 십자가에 못박으라고 부르짖는 무리들의 말과 별로 다르지 않았습니다. 저의 마음이 교활한 빌라도의 마음과 엇비슷했습니다. 저의 삶이 십자가에서 주님을 못박는 로마 병정들의 삶이었습니다. 살아야하실 주님께서 죽으시고 죽어 마땅한 저를 살리신 그 놀랍고 엄청난 은혜에 감사와 영광을 올려드립니다. 앞으로는 자신을 부인하고 십자가를 지고 주님뒤를 따르도록 도와주십시오. 부활하신 주님의 증인이 되기를 기도합니다. 아멘.

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  4. young mae kim Avatar
    young mae kim

    예수님을 ‘넘겨주는’ 게임입니다. 유월절 식사를 시작(14:20)이라고 보면, 가롯 유다가 대제사장에게 넘깁니다. 예수님은 겟세마네 언덕 밑에서 기다리던 군인들에게 (14:42) 넘겨집니다. 이른 아침에 유대 의회원들은 예수님을 빌라도에게 넘깁니다 (15:1). 오늘 본문에서 빌라도는 예수님을 사람들에게 (15:15) 넘겨줍니다. 뜨거운 감자? 폭탄 돌리기? 현자를 못 알아 보거나, 천재를 당대에 이해하지 못하는 일은 종종 있는 일입니다. 사후에야 인정받는 학자나 예술가도 있습니다. 하지만 예수님의 마지막 시간은 더없이 모욕적입니다. 제사장들은 예수님을 제거하는 것이 목표였습니다. 현상유지를 위해 그렇게 하기로 정했습니다. 자기들의 삶이 방해 받지 않으려면 예수님은 사라져줘야 했습니다. 빌라도는 예수님이 있든 없든 문제가 되지 않았습니다. 유대인들이 시끄럽게 굴지만 않으면 됐습니다. 명절에 죄수를 사면해 주는 관례를 적용해 예수님을 풀어 주려고 했습니다. 예수님의 인기가 높아서 제사장들이 시기하는 것이라고만 생각했습니다 (15:10). 군중까지 예수님을 죽이라고 소리를 지르니 빌라도는 얼른 발을 뺍니다. 십자가에 못박도록 넘겨 줍니다. 사도신경에서 ‘빌라도에게 고난을 받으사’라는 부분이 늘 석연치 않았습니다. 모욕과 조롱, 폭력을 행사한건 군인들과 군중인데 왜 빌라도가 대표로 찍혔는가 싶었습니다. 쉽게 답을 할 수 없었습니다. 결국 하나님의 커다란 계획 안에서 알든 모르든 자기 역할을 했다고 보면 그만일테지만, 그 말은 곧 굳이 성경을 붙잡고 씨름할 필요도 없다는 말이 됩니다. 오늘 예수님이 여기서 저기로, 또 저기로 토스 당하는걸 보면서 빌라도의 이름은 우리 이름 대신에 들어간게 아닐까 싶어집니다. 입으로는 빌라도라고 외우지만, 떠오르는 얼굴은 ‘무식하니 용감하고,’ ‘뭘 잘 모르면서도 신념에 찬’ 우리의 얼굴입니다. 못난 나입니다. 그러니 사도신경의 빌라도는 잠시 자리를 잡아 둔 이름, place-holder 입니다. 예수님을 맨 처음 넘겨준 사람(?)은 하나님입니다. 예수라는 ‘복’ ‘생명’ ‘빛’ ‘진리’ ‘사랑’을 넘겨 주셨습니다. 우리에게 고난을 받으신 예수님은 신성모독자, 반역자, 죄인, 거짓말쟁이, 선동가, 전통 파괴자로 사형을 받습니다. 예수를 몰라 봤기 때문입니다. 여기까지는 어쩔 수가 없습니다. 이미 일어난 일, 돌이킬 수 없는 일입니다. 그런데 끝이 아닙니다. 죽기 전의 예수에게만 능력이 있는 것이 아닙니다. 예수님이 살았을 때 만난 사람들만 은혜를 누리는 것이 아니라 죽은 뒤의 예수 아니 다시 사신 예수, 지금도 계신 예수가 여전히 복과 사랑, 소망, 생명, 길, 진리, 빛입니다. 복음은 예수가 오셨다는 것입니다. 예수가 여기 계신 것이 복음입니다. 감사합니다 주님.

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