창세기 23장: 구름에 달 가듯이

해설:

이야기는 또 다시 20여 년의 시간을 뛰어 넘어 이어집니다. 사라는 127세에 세상을 떠납니다. 이삭을 낳은 지 37년 후의 일이요, 모리아 산 사건이 있은 지 20여 년 후의 일입니다(1절). 

아내가 세상을 떠나자 아브라함은 “곡을 하며 울었”(2절)습니다. 사라는 그에게 너무나도 소중한 사람이었기 때문입니다. 애도의 과정을 끝낸 후에 그는 헷 사람에게로 가서 무덤으로 사용할 땅을 사게 해 달라고 부탁합니다(3절). “나는 여러분 가운데서 나그네로, 떠돌이로 살고 있습니다”(4절)라는 말에서 보듯, 아브라함은 그 때까지 땅 한 뙈기도 자신의 소유로 가지고 있지 않았습니다. 아브라함의 요청에 대해 헷 사람들은 아무 곳이든 마음대로 사용 하라고 대답합니다(5절). “어른은, 하나님이 우리 가운데 세우신 지도자이십니다”(6절)라는 말에서 보듯, 그들은 아브라함을 영적인 인물로 존경하고 있었습니다. 

그러자 아브라함은 그들의 선의에 감사하는 뜻으로 일어나 그들에게 절을 하고는 다시 요청합니다. 그는 이미 막벨라 굴을 아내의 묘지로 점 찍어 두고 있었습니다. 팔레스틴 지역에는 돌산이 많기 때문에 자연 동굴이나 인조 동굴을 무덤으로 사용했습니다. 그 굴은 에브론이라는 헷 사람의 소유였습니다. 아브라함은 헷 사람들에게, 에브론을 설득하여 막벨라 굴을 자신에게 팔게 해 달라고 부탁합니다(7-9절). 땅 주인 에브론이 그들 중에 있었는데 아브라함이 그것을 몰랐던 것입니다. 

에브론은 아브라함에게 그 굴과 굴에 딸린 밭을 모두 무상으로 주겠다고 제안합니다(10-11절). 그 말을 듣고 아브라함은 또 한 번 큰 절을 한 후에 정당한 값을 치루게 해 달라고 사정합니다(12-13절). 에브론은 굳이 그럴 것 없으니 무상으로 가지라고 답합니다(14-15절). 하지만 아브라함은 고집을 꺾지 않고 은 4백 세겔을 주고 그 땅과 굴을 매입합니다(16절). 

아브라함은 헷 사람들이 모두 지켜 보는 앞에서 토지 매매 절차를 이행하고 아내를 장사 지냅니다(17-20절). 이렇게 하여 가나안 땅에 처음으로 아브라함 소유의 땅이 생깁니다. 나중에 아브라함도 죽어서 이곳에 묻힙니다. 이 무덤은 아브라함 자손들에게 있어서 하나의 이정표가 됩니다. 야곱은 흉년을 피하여 이집트로 이사한 후에 세상을 떠날 때 자식들에게 자신의 시신을 막벨라 굴에 묻으라고 유언을 남깁니다(49:29). 낯선 땅에서 조상이 묻힌 무덤은 자손들에게 이정표가 되어 준다는 사실을 여기서 봅니다.

묵상:

헷 사람들과의 협상 과정에서 우리는 영적으로 완숙함의 경지에 오른 아브라함을 만납니다. 아마도 모리아 산에서의 체험이 그를 전혀 다른 사람으로 만들었을 것입니다. 아들 이삭을 번제로 바치라는 시험은 감당하기 어려운 것이었지만, 그렇기에 그 시험은 그의 영성과 인격을 새로운 차원으로 옮겨 놓았을 것입니다. 이 이야기는 모리아 산 이후의 아브라함이 어떻게 살았는지를 보여 주는 하나의 스냅 사진이라 할 수 있습니다. 그는 이방 민족들에게조차 하나님께서 세우신 지도자로 인정 받았습니다. 하지만 아브라함은 그 인정과 존경을 누리려 하지 않았습니다. 그가 끝내 고집을 부려 에브론에게 제 값을 치루고 밭과 굴을 사려는 태도에서 그것을 볼 수 있습니다. 

그뿐 아니라, 가나안 땅에 도착한 이후 60년이 넘도록 땅 한 뙈기도 소유할 생각 없이 정처 없이 떠돌아 다녔다는 사실도 놀랍습니다. 이민자들에게 가장 안정감을 주는 것은 토지입니다. 그렇기에 이민자들은 어떻게든 집을 사려하는 것입니다. 고향으로부터 뿌리 잘린 불안감을 토지 소유로 달래 보려는 것입니다. 아브라함도 우리와 다르지 않았을 터인데, 그는 사라가 죽을 때까지 무덤으로 쓸만한 땅조차 소유하지 않았습니다. 

그가 그럴 수 있었던 이유는 모리아 산에서 아들 이삭에게 매어 있던 희망의 줄을 끊었기 때문일 것입니다. 오직 하나님만 믿고 고향을 떠난 아브라함은 이삭을 낳은 이후로 하나님이 아니라 이삭을 믿기 시작했을 것입니다. 하나님은 이삭에 대한 믿음의 줄을 끊도록 이 시험을 주셨던 것입니다. 그런 시험을 통해 영적으로 도약했기에 그는 땅 소유에 목을 매지 않았습니다. 하나님을 의지하고 나그네처럼, 유랑민처럼 살 수 있었습니다. 그랬기에 그는 막벨라 굴을 거저 가지라는데도 극구 사양했습니다.  

하나님을 믿는 사람들은 모두 “땅에서는 길손과 나그네 신세”(히 11:13)입니다. 우리는 영원한 고향이 따로 있는 사람들입니다. 그러므로 이 땅에서 우리가 소유하고 사용하는 모든 것은 잠시 빌려 쓰는 것입니다. 결국은 모두 다 놓고 떠나야 합니다. 우리가 누릴 영원한 소유물은 하나님 나라에 있습니다. 그것은 이 땅에서 가질 수 있는 것들과는 비교도 할 수 없습니다. 그 믿음과 소망으로, 이 땅에서, 하나님이 허락하신 시간 동안, “구름에 달 가듯이” 자유하게 살아가는 것이 완숙한 믿음의 사람이 사는 방법입니다. 


Comments

4 responses to “창세기 23장: 구름에 달 가듯이”

  1. gachi049 Avatar
    gachi049

    아브라함은 인생 길은 나그네 길 임을 삶으로 보여준 하나님의 자녀로 존경 받을 표준 인물이 아닌가 싶습니다. 아마도 바라고 바랬던 이삭을 통해 보여주신 하나님의 뜻을 이해하고 언제든지 자신의 장래 일을 아시는 하나님은 필요한 모든 것을 채워주신다는 확실한 믿음이 있기에 가능했을 것이고, 또한 자신의 욕망을 채우기 위해 남의 것을 탐 내지 않았을 것입니다. 그 당시 그의 지위로 그의 아내의 묘 자리 땅을 무상으로 받기에 충분한 지위였음에도 기꺼이 유상으로 떳떳하게 구입함은 현대 인간으로는 이해 할 수 없습니다. 이는 하나님과 항상 동행하신다는 믿음과 경험만이 가능 함을 깨닫습니다. 주님! 남은 나그네 길에서 방황하지 않고 달려 갈 길을 마치고 천국을 향하여 가는 여정에 동행하여주시기를 간절히 원하고 기도합니다. 아멘. 하나님 사랑합니다. 감사합니다.        

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  2. teenager 때 죽지않고 항상 살것이라고 생각했던 시간이 있었습니다, 70년이 지난 지금은 세상 떠날시간이 머지않은곳에서 기다리고 있다는것을 알고 있습니다. 지난날 마땅히 걸어야할 순례자의 길에서 수없이 많히 벗어났습니다, 지금부터라도 세상의 모든 가치관을 온전히 내려놓고 본향을 향해 십자가의 길을 걷기를 원합니다. 오직 십자가의 길이 험한것 같으나 최상의 축복인것을 세상에 알리는 오늘이 되도록 도와주십시오. 아멘.

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  3. young mae kim Avatar
    young mae kim

    아브라함에게 땅이 없다는걸 23장을 읽으면서 알게 되었습니다. 아내를 묻을 땅이 없다니! 아브라함은 아들과 땅을 주시겠다는 하나님의 음성을 들었습니다. 하나님은 그렇게 약속하셨습니다. 12장, 13장, 15장, 17장에 땅을 주신다는 구절이 들어 있습니다. 이삭이 태어남으로써 아들의 약속은 지켜졌습니다. 가나안 땅에 사는 세월이 늘어나는 동안 종과 재산이 많이 늘어났습니다. 땅도 당연히 가졌을 것으로 생각했습니다. 어제 묵상 때 떠오른 “사랑이 한 일”이라는 책에는 소돔성에 살던 롯의 이야기도 나옵니다. 두 명의 천사가 소돔 성을 지나는데 성문 어귀에 앉아 있던 롯이 그들을 자기 집에서 묵고 가라고 청합니다. 롯은 그들이 천사인지 모릅니다. 나그네로 압니다. 그들을 집에 들이자 동네 사람들이 몰려와 내놓으라고 소란을 피웁니다. 나그네에게 ‘악한 짓’을 하겠다는 동네 사람들을 만류하는 롯에게 동네 사람들은 너는 떠돌이인 주제에 무슨 훈계질이냐며 난폭해집니다. 소설은 도시의 이방인, 소돔의 나그네로 사는 롯을 통해 한없이 연기된 도착에 대해 생각해 보게 합니다. 롯은 소돔에 이십 년 이상 살고 있는데도 한 평의 땅도 소유하지 못했습니다. 삼촌 아브라함처럼 롯도 큰 부자였습니다. 땅을 살 경제력이 없었던 것이 아니라 ‘자격이 없어서’ 토지를 소유하지 못했다고 책은 말합니다. “그가땅을 갖도록 그 땅의 사람들이 허용하지 않았기 때문이다. 그것을 허용하지 않은 것은 그를 계속해서 나그네로 놓아두기 위해서였다.” 오늘 본문은 아내를 매장할 동굴을 사려고 토착민 헷라람들에게 부탁하는 아브라함을 보여 줍니다. 막벨라 동굴이 있는 땅을 사려고 땅 주인에게 말을 넣어달라고 아브라함은 부탁합니다. 땅 주인 에브론은 아브라함에게 그냥 주겠다고 합니다. 아브라함은 밭 값을 치르고 사게 해 달라고 청합니다. 소돔 사람들이 롯을 나그네로 보고 대하는 소설의 눈으로 이 장면을 보니 에브론의 호의는 순수한 호의가 아니었을 수 있다는 생각이 듭니다. 기어이 값을 치루고 갖겠다는 아브라함의 말도 공개적인 거래를 통해 당당한 소유권을 원한다는 강력한 의지로 보입니다. 땅을 소유하는 것은 나그네의 신분이 끝났음을 보여줍니다. 우리 현실에서 “돈이 없지 가오가 없냐”는 말이 공감을 일으키는 이유는 설령 돈은 없을지라도 대신 자격과 능력, 긍지와 같은 무형의 재산 (얼굴)은 있으니 ‘기 죽지 말자’는 속뜻이 담겨 있기 때문입니다. “이렇게 해서 막벨라 동굴이 있는 마므레 동쪽 에브론의 밭이 팔였습니다. 그 밭과 거기에 있는 동굴과 밭의 사방을 두르고 있는 모든 나무가 아브라함의 재산이 되었습니다. (18, 19절)” 사라가 죽으면서 땅의 언약이 처음으로 이루어집니다. 우리는 한 평의 땅을 소유하기 위해 땀 흘려 애씁니다. 등에 지고 가지도 못할 땅인데, 자식들에게 물려 준다한들 얼마나 갈 지도 모를 땅을 위해 온갖 고생을 인내합니다. 나그네로 살아야 하는 우리가 떠돌이 신세를 면하려고 그렇게 애를 씁니다. 하늘의 가르침과 땅의 설득 사이에서 방황합니다. 아브라함은 눈에 보이는 땅을 이미 다 받은 땅부자면서 늙을 때까지 나그네요 이방인 신세였습니다. 에브론에게 400 세겔을 주고 땅 문서를 받았으니 이제 더 이상 나그네가 아닌걸까요. “도착은 한없이 연기되고, 머묾은 영원히 유보된다”고 작가는 롯의 상황을 빌려 말합니다. 하나님 품에 도착할 때까지 우리는 계속 걷습니다. 나그네입니다.

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  4. mkkim2 Avatar

    소유 – 하나님을 알고 경외하는 지식만 가질수 있도록 기도합니다. 비록 어떤 경우에는 세상이 축척해 놓은 지식, 지혜, 경험을 탐구하며 갖기를 소망하지만, 그것 조차도 하나님의 전능하심과 위대하심을 타나낼수 있는 하나의 도구가 되기를 소망합니다.

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